Ban Dân vận Bình Phước

Tìm hiểu một số quy định của pháp luật về đất đai liên quan đến tín ngưỡng, tôn giáo

CẢ HỆ THỐNG CHÍNH TRỊ CỦA TỈNH TIẾP TỤC LÀM TỐT CÔNG TÁC DÂN VẬN TRONG GIAI ĐOẠN MỚI

Công tác Dân vận là trách nhiệm của cả hệ thống chính trị, trong những năm qua cấp ủy Đảng, chính quyền các cấp trong tỉnh đã tập trung làm tốt việc triển khai, tổ chức thực hiện các chỉ thị, nghị quyết của Trung ương, của Tỉnh uỷ về công tác vận động quần chúng của Đảng, trong đó công tác vận động các tầng lớp nhân dân thực hiện các chủ trương, đường lối của Đảng, pháp luật của nhà nước là một trong những nhiệm vụ quan trọng hàng đầu.

Tìm hiểu về giáo lý, giáo luật và lễ nghi của Phật giáo Hòa Hảo

Phật giáo Hòa Hảo ra đời năm 1939 tại làng Hòa Hảo (thị trấn Phú Mỹ), huyện Phú Tân, tỉnh An Giang. Hiện nay Phật giáo Hòa Hảo thành lập hệ thống giáo hội 2 (hai) cấp gồm: Ban Trị sự Trung ương Phật giáo Hòa Hảo và Ban Trị sự cấp xã, phường nhằm giúp đồng đạo sinh hoạt tôn giáo theo Hiến chương và thực hiện quyền, nghĩa vụ công dân của mình theo quy định của pháp luật.

Nội dung cơ bản về giáo lý của đạo Công giáo

Giáo lý đạo Công giáo được chứa đựng trong Kinh thánh, gồm hai bộ: Cựu ước và Tân ước. Đạo Công giáo cho rằng Kinh thánh là những lời mạc khải của Thiên chúa đối với loài người, là mẫu mực tối cao của đức tin phải được đề cao và tôn sùng như thánh thể chúa. Giáo hội được Chúa Giê-su tạo dựng có nhiệm vụ truyền giảng kinh thánh, vì vậy truyền đạo là một nhiệm vụ thiêng liêng mang ý nghĩa “Thánh truyền”.

Tìm hiểu về thờ cúng tổ tiên và thờ Anh hùng dân tộc của người Việt

Tín ngưỡng dân gian của người Việt là tín ngưỡng đa thần, dựa trên quan niệm vạn vật hữu linh. Trong quan niệm của xã hội truyền thống, xung quanh con người là thế giới thần linh bao bọc, nó có thể mang tới điều tốt lành hay rủi ro cho con người. Mọi hành động của con người đều hướng tới việc cầu xin các lực lượng siêu nhiên này trợ giúp, che chở, để cầu lành tránh dữ. Tín ngưỡng dân gian của người Việt gắn liền với hệ thống các thần thoại, truyền thuyết, thần tích, các di tích đền miếu, các nghi lễ, phong tục và lễ hội, tạo thành một hệ thống văn hóa vừa mang tính vật thể và phi vật thể. Cũng vì vậy nó gắn chặt với đời sống văn hóa của cộng đồng, đảm bảo tính bền chắc, bền vững. Nhiều hình thức tín ngưỡng, như thờ Thành hoàng, thờ cúng Tổ tiên, Đạo mẫu,… có khả năng tự đổi mới để thích ứng với những điều kiện xã hội mới, kể cả xã hội hiện đại.

Tìm hiểu về giáo lý, luật lệ, lễ nghi của đạo Cao Đài

Đạo Cao Đài là một tôn giáo nội sinh, xuất hiện năm 1926 ở Nam Bộ, tín đồ chủ yếu là nông dân; sự ra đời của đạo Cao Đài là một tất yếu khách quan nó phản ánh thực trạng xã hội lúc bấy giờ, và sự bế tắc về tư tưởng, sự suy thoái của các tôn giáo, đạo lý đương thời.

Phương pháp phân loại hiện tượng tôn giáo mới hiện nay

Hiện nay có nhiều hiện tượng tôn giáo mới (thường được gọi là đạo lạ, tà đạo) đang hoạt động, việc xác định được đặc điểm của hiện tượng tôn giáo mới là một cơ sở quan trọng để nhận diện, phân loại hiện tượng tôn giáo mới, trên cơ sở đó xây dựng được phương pháp ứng xử với các hiện tượng tôn giáo mới cho phù hợp.

Cơ cấu tổ chức đơn vị cơ sở của đạo Tin lành hiện nay

Trong đời sống tín ngưỡng, đạo Tin lành là một tôn giáo đặc biệt đề cao lý trí trong đức tin, cho rằng sự cứu rỗi chỉ đến bởi đức tin chứ không phải vì những “hình thức ngoại tại” (tức là không phải vì các luật lệ lễ nghi). Do đó, luật lệ, lễ nghi, cách thức hành đạo của đạo Tin lành đơn giản, không cầu kỳ, rườm rà như đạo Công giáo.

Cơ cấu tổ chức Giáo hội cơ sở của đạo Công giáo hiện nay

BÌNH PHƯỚC LÀM TỐT CÔNG TÁC GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ, TƯ TƯỞNG CHO CÁN BỘ, ĐẢNG VIÊN

Trong những năm qua, Đảng bộ tỉnh Bình Phước luôn chú trọng công tác giáo dục chính trị, tư tưởng qua việc bồi dưỡng lý luận chính trị cho cán bộ, công chức, viên chức, đảng viên; triển khai quán triệt, cụ thể hóa các Nghị quyết, Chỉ thị của Đảng, định hướng thông tin tuyên truyền góp phần tạo sự thống nhất trong Đảng, sự đồng thuận của toàn xã hội. Chủ động phòng ngừa, ngăn chặn, phê phán, đấu tranh với những biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”.

Các cơ quan nhà nước, chính quyền các cấp cần nâng cao trách nhiệm công tác dân vận của chính quyền

Chúng ta biết rằng, công tác dân vận là nhiệm vụ có ý nghĩa chiến lược đối với toàn bộ sự nghiệp cách mạng nước ta; là điều kiện quan trọng bảo đảm cho sự lãnh đạo của Đảng và củng cố, tăng cường mối quan hệ máu thịt giữa Đảng, Nhà nước với nhân dân. Công tác dân vận là trách nhiệm của tất cả các tổ chức trong hệ thống chính trị, của mọi cán bộ, đảng viên, công chức, viên chức, đoàn viên, hội viên các đoàn thể nhân dân, cán bộ, chiến sĩ lực lượng vũ trang.

Hướng Dẫn Nghiệp vụ: Xây dựng mô hình, điển hình trong phong trào thi đua “Dân vận khéo”

Công tác Dân vận ngày nay trong điều kiện có chính quyền, có công cụ thông tin, truyền thông mạnh, có mạng internet... nhưng vẫn rất cần sự sâu sát, lắng nghe, bàn bạc với dân. "Dân vận khéo" là phải sát dân, phù hợp với đặc điểm, lợi ích của từng đối tượng, từng con người. Chính vì thế, việc triển khai công tác dân vận đối với công nhân, nông dân, trí thức, văn nghệ sĩ, dân tộc, tôn giáo... có những điểm khác nhau, phải nhuần nhuyễn về cả nội dung và phương pháp.

CÁC KỸ NĂNG CẦN THIẾT CỦA CÁN BỘ DÂN VẬN TRONG GIAO TIẾP VỚI NHÂN DÂN

NHỮNG YẾU TỐ CẦN THIẾT CỦA CÁN BỘ DÂN VẬN TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY

Ban Dân vận - cơ quan tham mưu của cấp ủy Đảng về công tác vận động quần chúng có vai trò, vị trí hết sức to lớn, giúp cấp ủy nghiên cứu, hướng dẫn và kiểm tra công tác quần chúng của Đảng, bao gồm cả công tác dân tộc, tôn giáo, công tác mặt trận và các đoàn thể. Trước đây Bác Hồ đã từng dạy “Những người phụ trách Dân vận cần phải óc nghĩ, mắt trông, tai nghe, chân đi, miệng nói, tay làm” và “việc Dân vận rất quan trọng. Dân vận kém thì việc gì cũng kém, Dân vận khéo thì việc gì cũng thành công”.

Những mô hình “Dân Vận Khéo” nổi bật trên địa bàn tỉnh Bình Phước hiện nay

Ngày 15-10-1949, Bác Hồ viết tác phẩm “Dân vận” được đăng trên báo Sự thật với bút danh X.Y.Z. Bài báo chỉ gần 650 từ là kết tinh thể hiện một cách toàn diện, hoàn chỉnh, cô đọng, khúc chiết, dễ hiểu, dễ nhớ tư tưởng Hồ Chí Minh về những vấn đề căn cốt nhất trong công tác dân vận của Đảng, thể hiện tư tưởng tin dân, trọng dân, coi trọng sức mạnh của Nhân dân trong sự nghiệp cách mạng của Đảng và dân tộc; tiếp nối truyền thống của cha ông ta về vai trò của nhân dân “chở thuyền cũng là dân, lật thuyền cũng là dân”. Kết luận được nêu lên ở cuối tác phẩm Dân vận là lời khẳng định nhất quán của Người về vai trò và lực lượng của dân, về tầm quan trọng quyết định của công tác dân vận. Đó là chân lý được đúc kết từ thực tiễn “Lực lượng của dân rất to. Việc dân vận rất quan trọng. Dân vận kém thì việc gì cũng kém. Dân vận khéo thì việc gì cũng thành công”.

PHƯƠNG PHÁP NẮM DƯ LUẬN XÃ HỘI ĐỂ XỬ LÝ TÌNH HUỐNG, ĐIỂM NÓNG Ở CƠ SỞ TRONG CÔNG TÁC DẬN VẬN HIỆN NAY